ひな人形

明治22年、初代奧山弥三郎が人形造りを始め、昭和39年に奥山健二郎が二代目を継承。昭和43年には小西清一が三代目を継承し、昭和61年、通商産業大臣表彰、伝統的工芸品産業功労者表彰を受賞。
その翌年に現代表である小西司郎が四代目を継承し、130年に渡る活躍と数多くの伝統的かつ独創的な人形制作が認められ、平成13年京都府より京の老舗認定を受ける。
また、平成19年には京都府伝統産業優秀技術者賞を、その翌年には伝統的工芸品産業功労者表彰を相次いで受賞し、平成27 年 瑞宝単光章勲章授章。

長年の京の伝統が息づく、最高の職人による雛人形のお顔。それは、見る角度によって人間の全ての感情(喜怒哀楽)が表現され、自分が悲しい時には一緒に悲しみの表情を見せてくれ、嬉しい時には喜びの表情を見せてくれると言います。 その製作は、型抜きに始まり、乾燥、眼入れ、地塗り、なか塗 り、めきり、さらえ、研磨、上塗り、描毛と気の遠くなる程の手 間を要する。特に、眉や口紅の描画には熟練の技術と経験、並々ぬ集中力を必要とする。そして、最高の京頭師の話をするならば、確実に名前が挙がるであろう職人が存在する。川瀬猪山その人である。
初代、二代目、三代目を経て、現 北川氏也 師で四代目。昭和40年、二代目が京都府産業功労者を受賞。さらに日本万国博の享保雛頭の製作を手がけ、昭和53年、「現代の名工」として京人形匠初の労 働大臣表彰受章。三代目としては、平成3年、京都府伝統優秀技術者受賞など、節句人形界多大な影響 を与えた技術と功績はあまりにも偉大。現四代目は、昭和60年に義母である三代目猪山に師事し、平 成21年、四代目を襲名。経済産業大臣指定産業「京人形」伝統工芸士。

猪山師の手による頭の柔らかで、そして穏やかな気品漂う表情は、控えめでありながら見る者を魅了し、同じ京頭師達も頷くほどの高度な手仕事と感性によって生まれる。また、面相道具へのこだわりも日本一であると言っても過言ではなく、その種類の多さ、所有数からは、面相描画の繊細さと難しさを窺い知る事が出来る。 代々世に認められる川瀬猪山師の頭は、今も昔も京頭の象徴として尊ばれています。「頭には魅力がないとあかん。なんぼベッピンでも魅力の無い人がいるやろ。美人でなくても魅力の ある人がおるし・・・いつまでも見飽きひんような、内からにじみ出てくる何かがないとなぁ。娘ものはほんのりしたお色気と、お雛はんはその上に気品がないとあかん。じっと見ていると心が休まるような顔ができたらええのやけど・・・」

禁色(きんじき)とは、天皇を頂点とした国家体制の確立を目指す中で、下位の者が身に着ける事を禁じられた色、衣服をさします。青、赤、黄丹、支子、深紫、深緋、深蘇芳そして黄櫨染、麴塵(麹塵)が禁色であり、その中でも黄櫨染は天皇のみが着用を許された絶対禁色。そしてその正確な染色法も一般には知られていませんでした。
櫨の木に含まれる黄色と蘇芳色の赤を掛け合わせた、今で言う黄土色に似た色の生地に天子専用の文様である桐竹鳳凰麒麟文様を織り出した御袍は、現代においても、記憶に新しい「即位礼正殿の儀」等の皇室における最重要の儀式においても着用されています。
光の当たり具合によって様々な色を楽しませてくれる黄櫨染。
その中でも最たる色は、太陽光に照らされた時のものであると言われており、御殿から出た天皇陛下が太陽の光に照らされ、色の変わり行く黄櫨染を身にまとったその御姿は、人々の目にさぞ神々しく見えたことでしょう。

昭和三年十一月十日、京都御所紫宸殿の御帳台に史上初めて香淳皇后陛下が御立ちになり、平成二年十一月十二日、皇居正殿松 の間の御帳台に美智子皇后陛下がお立ちになりました。そして、記憶に新しい令和元 年十月二十二日、皇后陛下雅子様が同じく皇居正殿松の間の御帳台にお立ちになられ ました。もちろん史上三人目の事でした。
実はそれ以前にもう一人、御帳台にお立ちになられるはずであった方がいらっしゃいます。それが貞明皇后陛下(大正時代)です。そして、皇后陛下がお召しになられるはずだったのがこの十二単です。なぜ“幻”となったかというと、大正四年の即位礼の期日も迫るころ、貞明皇后陛下には御懐妊の御慶事となり、御帳台にお立ちあそばされないことになったからです。
しかし、その歴史上画期的な儀式で披露される御衣装ということもあり、江戸時代の中宮や女御の十二単の記録、文献に見られる色目など、あらゆる先例を集め、お好みなども交えて様々な角度から検討され、この十二単は素晴らしい出来となりました。 その後、昭和、平成、令和と時は流れ、それぞれの時代の即位礼正殿の儀の皇后陛下の御装束の基として今日まで受け継がれております。

京都 誉勘商店謹製

宝暦年間(1751~63) 創業、初代誉田屋勘兵衛が本家より 暖簾わけを許され独立。本家は誉田屋庄兵衛といい、三井、越後屋と並ぶほどの商家であった。商いを始めるにあたり、本家の 商売敵にならぬように、同じ布地の中でも法衣や装束、舞台衣装、人に用いる金襴裂地を扱うようになる。以来、正絹の西陣織で作られる金欄の製作・卸商として脈々と商いを続けてきた。初代が没したのが、1761年という記録が過去帳に残る。その創業は260年以上、江戸宝暦年間前と伝わり、現在の当主 松井幸生で13代目を数える。 現在の場所で創業当時から商をし、蛤御門の変で奥の蔵を残し、虫籠窓(むしこまど)のある京町家家屋を消失、現在の建物は明治9年に建てたもの。

北村松月堂謹製

屏風は節句人形をより華やかに彩るのに欠かせないものです。
我が国における屏風の歴史は古く、7世紀にまで遡ります。その製法は、木製の枠に金紙や絹織物を張り付けたものをつなぎ合わせ、折りたためるようにしたものでした。節句業界では一般的にこれを本仕立屏風と呼びます。
そして、伝統の地京都において唯一人形屏風で経済産業大臣指定伝統工芸士認定を受けた職人が北村松月堂四代目当主である北村法久です。 北村松月堂の創業は明治四年。実に約150年にも及ぶその歴史、培われた技術は北村松月堂謹製の屏風の随所に垣間見る事が出来ます。

京製京都清水焼付き本革石帯

ビニールにプラスチックの石がついた海外製の石帯(せきたい) が多く出回っている中で、本革を用い、石部分に清水焼を用いた京製の石帯を使用。 値段だけは高額な雛人形といっても、石帯のような細かい部品、小道具は、先に挙げたビニールやプラスチックを用いて作られたの雛人形も市場には多く出回っている。